Sociedad de usar y tirar. (Reflexión)
Esta sociedad de consumo de la que participo es una sociedad de consumo tanto de objetos como de personas, que por momentos se parece a una carrera hacía ninguna parte. Una huída hacia fuera. Un vacío interno que se pretende llenar externamente en un continuum usar y tirar. En el proceso colectivo hay un decálogo tácito con normas tales como el conformismo egoista, en el cual nuestro proceso de individuación parece diluirse cuál zombies postmodernos, mientras que la injusticia social se perpetúa. Ante nuestro silencio colectivo somos complices de la barbarie que se presenta en diversas formas como guerra y hambre. Hay un "virus" llamado escasa empatía, e incluso cierto grado de psicópatía, necesario para actuar en beneficio propio a sabiendas de ejercer perjuicio ajeno que campa a sus anchas en este modelo de sumisión a la autoridad que puede dar tanto miedo como los resultados arrojados por el experimento de Milgram. Una sociedad en la que hemos erigido unos dioses, unos enormes referentes totémicos exentos de humanidad llamados capitalismo y competencia, y en la que grandes empresas, lobbies, fondos de inversión, y políticos títeres hacen girar esta polea de fría máquinaria industrial social en la que nos encontramos y en la que giramos sin rechistar. Esclavos sin sabernos esclavos, contentos mientras haya pan y circo, al menos en nuestra casa. Erich Fromm nos aportaba muchas claves con sus reflexiones en "El miedo a la Libertad".
Pero como todo, está realidad externa, en última instancia es o parece ser un reflejo de una realidad interna. Una que narra una historia de falta de responsabilidad personal necesaria para moverse desde la insignificancia personal a la responsabilidad colectiva. Nos habla de la dificultad que supone encarar la sombra, mirar adentro. De un escaso, cuando no nulo compromiso con el proceso de individuación del que hablaba Jung. En esta sociedad los que menos sienten parecen ser los que ganan, y digo parecen, porque las cosas no siempre son como aparentan en la superficie.
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